සිහිනයක් තරම් ජිවිතය තීරණය කරන වෙනත් හැගීමක් ගැන කිව නොහැකිය. කි‍්‍ර:ව 1527 දී කෝට්ටේ රාජ නුවර වැසි අන්තිම සිංහලයාන් අතලොස්ස හමුවේ වූයේ සිහිනයකි. ඒ කවදා හෝ යලි නිදහස් වී රජ නුවර සිරි පුරන හැටියය. ඒ සිහිනය හිතේ දරා ගෙන කෝට්ටේ අතහැර ගාල්ලට සෙන්දු වන වහලතන්ත‍්‍රි පරපුර නවාතැන් ගන්නේ උණවටුනේය. බරන්තෝ වහලතන්ත‍්‍රි උණවටුනට පලා එන්නේ යලි කෝට්ටේ රජ නුවර ගොඩ නැගෙන බව කියමිණි. වහලතන්ති‍්‍රවරු ශී‍්‍ර ජයවර්ධනපුරය ගොඩනැගූ විට එහි ගෘහ නිර්මාපකයන්ය. වෙසෙසින්ම අලකේශවර ප‍්‍රභු රාජයාද වීදාගම මෛතී‍්‍ර මහතෙරිදු අතර මැද සිටිමින් ජයවර්ධනපුර රාජ විභුතිමත් කිරීමට උරදුන්නේය. ඔහුහු රාජ උරුමයට නෑකමක් පෙන්වන්නේ ‘‘විසිදා කුමරිහාමි’’ නිසාය. ඈ තෙමේ ඒ දණ්ඩුවේ වහලතන්තී‍්‍ර සමග හද ගන්න අනිමයම් පේ‍්‍රමය නිසා වහලතන්ත‍්‍රිවරුන්ට රාජ නෑ කමක් බැන්දෙන්ය. පිසිදා කුමාරිහාමි වූ කලී වීදිය බණඩාරගේ දෙවන බිසෝ වූ ටිකිරි බිසෝගේ දුවනියය. කොහොම උනත් විසිදා කුමාරිහාමි ඒදණ්ඩුවේ වහලතන්ත‍්‍රිරි දාව බිහි කරන බරන්තෝ වහලතන්ති‍්‍ර පරපුරේ ඊලග පුරුක වන්නේ මේ විලසින්ය. බරන්තෝ බුදු දහම අතහැර කිතුනු සමයට බැදෙන්නේ ගැති බවට නොව තම සිහිනයට බව පෙනෙන්නේ බරන්තෝ පෘතුගි‍්‍රසී අතහැර උණවටුනට ආ හැටියටය.
උණවටුනට පැමිනි බරන්තෝ තම කිතුණුකම භාවිතා කර බටහිර ආධ්‍යාපනට එක් වන්නේය. මේ පරපුර සියවස් තුනක් මෙහෙම ගමන් කර ගමන යළි මුදුනට ගෙනාවේය. ඒ කි‍්‍ර:ව 1875 දෙසැම්බර් 12 දාය. මේ අන් කිසිවෙක් නොව ‘කෝට්ටේ සිංහයා’ යැයි විරුදාවළි ලත් ඊ.ඩබ්.පෙරේරා හෙවක් ඇලියන් වහලතන්ති‍්‍ර පෙරේරා උපන් දවසය. සියවස් තුනක් තම මී මුත්තනු දැල්වූ සිහිනය සිතට ගෙන ඔහු යළි කෝට්ටේට පා තබන්නේ 1896 දෙසැම්බර් 12 වන දාය. ඒ ඔහුගේ 21 වන උපන් දිනය දාය. එහි පැමිණ තම පුරාතන පිය උරුම භුමිය සොයාගත් ඔහු නිතිඥයකු ලෙස පදිංචි වන්නේය. ඔහුගේ කෝට්ටේ ආගමනය එය අතහැර ගිය බොහෝ සිංහලයන්ට කෝට්ටේ කරා නැවත එමේ ප‍්‍රර්ථනාව වූයේය. කෝට්ටේ කරා පැමිණ ඒ අතීත නුවර උරුම පරපුර අතරින් ප‍්‍රතාපවන්තයා වන්නේ ‘ඊ.ඩබ්. පෙරේරා සූරින්ට’ය. ඔහු තෙමේ ලක්දිව ඉතිහාසකරණයට බට ප‍්‍රමුඛ පෙලේ නූතන ජාතික දේශපාලන නායකයා සේ කැපී පෙනේ. විශේෂයෙන්ම අතීත කෝට්ටේ ගැන ලෝක අවධානය ඇති කළ එතුමාගේ කෘතිය කෝට්ටේට ආලෝකය ගෙනා පොතය. ඒ ඔහු විසින් රචිත THE AGE OF PARAKRAMABAHU (1412-1467) කෘතියය. එම පොත විසින් වහලතන්ති‍්‍ර පරපුරහි සිහිනය තවත් බොහෝ අයගේ සිහිනය බවට පත වන්නේය. 1910 දී ඊ.ඩබ්.පෙරේරා විරචිත කෘතිය නෙත ගැටෙන්නේ ලක් රාජ්‍යත්වයට සිහිනයක් ළමා වියේම දුටු ‘ජූනියස් රිචඞ් ජයවර්ධන’ය. මේ පොත ඔහුගේ 12 වන උපන් දිනයට ඔහු කතුවරයා වෙතින් තෑගි ලබන්නකි. ඒ තෑග්ග නව ගැටවර ජේ.ආර් තුල කෙතරම් ගැඹුරු සිහිනයක් දැල් වූවේදයත් කෝට්ටේ යලි අගනුවර කර ගැනීමත් සිරිලක් රාජ්‍ය නායක පදවි දෑරිමත් ඔහුට එකම පැතුම වූයේය.
1910 ලියවුන පොත දැල් වූ රාජකීය ප‍්‍රාර්ථනාවද 1523 සිට දරාගෙන පැමිණ පරපුර ප‍්‍රාර්ථනාවද හැබෑ විමට පටන් ගත්තේ 1982 දීය. ඒ ශී‍්‍ර ජයවර්ධනපුරය යලි සිරිලක අගනුවර බවට පත් වෙමිනි. කෝට්ටේ යලි අගනුවර බවට පත් කිරීමේ සටනට ඊ.ඩබ්.කෘතිය දැල් වූ සිහිනය මුදලිදු අබේසිංහසූරින් මුදල්දු ෆොන්සේකා සේම ජෝන්ද සිල්වා සූරීන් සම පෙලේ සිට ගත් සිහිනයකි. ඒ සිහිනය සැබෑ වන්නට මත්තෙන් මේ සිවු දෙනාට නෙත් පියා ගත්තද ජයවර්ධන ශී‍්‍රමතාණන් තනිවම සිහින සැබෑ කර ගත්තේය. එත් කථාව පුදුමය දනවන්නේය. ඒ පළමු වරට ජයවර්ධනපුරය අගනුවර වනවිට ඒ තැනූ අලකේශවර කුමරුට රජකමිත් නුවරත් අහිමි වන සැටිත්, ඔහුගේ මීමුනුපුරු ජේ.අර් ජයවර්ධනයන් දෙවන වරට ඒ නුවර රාජ පාලක පදවියත් අගනුවර කොට හිමි කරගත් සැටිය ය. කථාව තවත් පුදුමය දනවන ශෝකාන්තයක් වන්නේ ඒ කෝට්ටේ අගනුවර සිහිනයට යලි සිහින දැල් වූ ඊ.ඩබ්.පෙරේරා සූරීන් පරදවා ජේ. ආර් ජයවර්ධනට ලක් රාජ මන්ත‍්‍රන සභාවට එන්නට සිදු වූ දෙවෝපාගත කථාවය. කොහම උනත් ගැටවර ජයවර්ධනයන් අතින් පැරදී පරිනත ඊ.ඩබ්.පේරේරා ජාතික දේශපාලනය අතහැර තනිකඩව සිට ජාතිය අතහැර ගියේය. එත් රටක් ලෙසත් ජාතියක් ලෙසත් නව අගනුවරට පැමිණ ඊ.ඩබ්.පෙරේරා සූරින්ට අප කළ යුතුකම කුමක්දැයි සිතිය යුතුය. එහි පළමු වැරදිකාරයා විටක ජනපති ජයවර්ධනයන් බව කිව හැකේය. ඔහු වාහලතන්ත‍්‍රිවරුන්ගේ දිගු කාලීන සිහිනය සැබෑකර තැබුවේය. එත් ඒ සිහිනය සැබෑකර තමන් කර ගත්තේය. එත් එය එසේමයි කිව නොහැක්කේ ඔහු සැලසුම් කළ ශි‍්‍ර ජයවර්ධනපුර නුවර තනා නිම කිරීමට පෙර ඔහුට ගැටුමකට මුහුන දීමට සිදු වූ නිසාය. නමුත් නායකයන් පළමු යුතුකම් ඉටු නොකලහොත් ඔහුනට යුතුකම් ඉටු කිරීමට යලි වෙලාවක් හෝ අවස්ථාවක් නම් නොලැබේ. ලක් දිව පාලනය කළ බොහෝ පාලකයන් මේ කරන සිත දරාගත් බවක් නම් නොපෙනේ කෝට්ටේ නැවත පුනර්ජිවනය කළ ඊ.ඩබ්.පෙරේරා සිරිත සිරිතක් සේ ජනගත වන්නට නොහැකි වන්නේ මේ නිසාය. සියවස් තුනක් එකම සිහිනයක් පැතූ වහලතන්ති‍්‍රවරු නිමා වන්නේ එතැණිනි. මෙසේ ඊ.ඩබ්.පෙරේරා තනිකඩව සිට පරපුරට උරුම දරුවකු දායාද නොකර ජිවිත කය හැර ගිය නිසාය. පුදුමය දැන් අප රට පැමිණ ඇත්තේ කෝට්ටේ අගනුවර ලෙස තබාගෙන ජයවර්ධන ජනපතිදු බිහිකළ විධායක ජනපති ක‍්‍රමය අතහැර දමන තැනටය. විධායක අවුල ජයවර්ධනයන්ව අවුලක් කර දැම්මේය. ජයවර්ධන අමතක යුතුකමට යලිත් අවස්ථාවක් ඔහුට ලැබුනේම නැත. ඒ අවස්ථාව ලැබුනු තැන යුතුකම් ඉටු කරන්න පමා වන නොහොබිනාකම නිසාය. සිරිලක ඉතිහාස නුවරකට අනාගතය කැන්දු ජයවර්ධනයන්ට අපවාද මැදින් දෙදරයන්නට සිදු වූයේය. එත් කෝට්ටේ අපට ඇති අගනුවරය. එය තැනු වැඩු සොයා ගත් හැමෝම සමග යුතුකමේ කතාවතක් අවැසිය. එය දිගු කාලීන රාජ්‍යකට අවශ්‍ය ධර්මතාවය ය. දෙවන කෝට්ටේ යුගය රාජපක්‍ෂ පරාජය කොට නව පාලකයකු ගෙන ආවේ පළමුව යුතු කම ඉටු කරන ධර්මතාවයටය. ධර්මතාවය අමතක කරන්නේ නම් හැමෝටම සිදු වූ ධර්මතාවය ඔහුටද පොදුය. ධර්මතාවයෙන් ගෙතී බැදුනු ‘මහාවංශය’ ලක්වැසි රජුන්ටත් ලක් වැස්සන්ටත් ලියා තබා ඇති ඇත්ත එයය.
සුජිත් අක්කරවත්ත
No comments:
Post a Comment